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多神教

泉鏡花

場所　　美濃、三河の国境。山中の社――奥の院。名　　　白寮権現、媛神。（はたち余に見ゆ）神職。（榛貞臣。修験の出）禰宜。（布気田五郎次）老いたる禰宜。雑役の仕丁。（棚村久内）二十五座の太鼓の男。〆太鼓の男。笛の男。おかめの面の男。道化の面の男。般若の面の男。後見一人。お沢。（或男の妾、二十五、六）天狗。（丁々坊）巫女。（五十ばかり）道成寺の白拍子に扮したる俳優。一ツ目小僧の童男童女。村の児五、六人。

禰宜　（略装にて）いや、これこれ（中啓を挙げて、二十五座の一連に呼掛く）大分日もかげって参った。いずれも一休みさっしゃるが可いぞ。

この言葉のうち、神楽の面々、踊の手を休め、従って囃子静まる。一連皆素朴なる山家人、装束をつけず、面のみなり。――落葉散りしき、尾花むら生いたる中に、道化の面、おかめ、般若など、居ならび、立添い、意味なき身ぶりをしたるを留む。おのおのその面をはずす、年は三十より四十ばかり。後見最も年配なり。

後見　こりゃ、へい、……神ぬし様。道化の面の男　お喧しいこんでござりますよ。〆太鼓の男　稽古中のお神楽で、へい、囃子ばかりでも、大抵村方は浮かれ上っておりますだに、面や装束をつけましては、媼、媽々までも、仕事稼ぎは、へい、手につきましねえ。笛の男　明後日げいから、お社の御祭礼で、羽目さはずいて遊びますだで、刈入時の日は短え、それでは気の毒と存じまして、はあ、これへ出合いましたでごぜえますがな。般若の面の男　見よう見真似の、から猿踊りで、はい、一向にこれ、馴れませぬものだでな、ちょっくらばかり面をつけて見ます了見の処。……根からお麁末な御馳走を、とろろもも打ちまけました。ついお囃子に浮かれ出いて、お社の神様、さぞお見苦しい事でがんしょとな、はい、はい。禰宜　ああ、いやいや、さような斟酌には決して及ばぬ。料理方が摺鉢俎板を引くりかえしたとは違うでの、催ものの楽屋はまた一興じゃよ。時に日もかげって参ったし、大分寒うもなって来た。――おお沢山な赤蜻蛉じゃ、このちらちらむらむらと飛散る処へ薄日の射すのが、……あれから見ると、近間ではあるが、もみじに雨の降るように、こう薄りと光ってな、夕日に時雨が来た風情じゃ。朝夕存じながら、さても、しんしんと森は深い。（樹立を仰いで）いずれも濡れよう、すぐにまた晴の役者衆じゃ。些と休まっしゃれ。御酒のお流れを一つ進じよう。神職のことづけじゃ、一所に、あれへ参られい。後見　なあよ。太鼓の男　おおよ。（言交す。）道化の面の男　かえっておぞうさとは思うけんどが。笛の男　されば。おかめの面の男　御挨拶べい、かたがただで。（いずれも面を、楽しげに、あるいは背、あるいは胸にかけたるまま。）後見　はい、お供して参りますで。禰宜　さあさあ、これ。――いや、小児衆――（渠ら幼きが女の児二人、男の子三人にて、はじめより神楽を見て立つ）――一遊び遊んだら、暮れぬ間に帰らっしゃい。後見　これ、立巌にも、一本橋にも、えっと気をつきょうぞよ。小児一　ああ。

かくて社家の方、樹立に入る。もみじに松を交う。社家は見えず。

小児二　や、だいぶ散らかした。小児三　そうだなあ。小児一　よごれやしないやい、木の葉だい。小児二　木の葉でも散らばった、でよう。女児一　もみじでも、やっぱり掃くの？女児二　茣蓙の上に散っていれば、内でもお掃除するわ。女児一　神様のいらっしゃる処よ、きれいにして行きましょう。女児二　お縁は綺麗よ。小児一　じゃあ、階段から。おい、箒の足りないものは手で引掻け。女児一　私は袂にするの。小児二　乱暴だなあ、女のくせに。女児三　だって、真紅なのだの、黄色い銀杏だの、故とだって懐へさ、入れる事よ。

折れたる熊手、新しきまた古箒を手ん手に引出し、落葉を掻寄せ掻集め、かつ掃きつつ口々に唄う。

「お正月は何処まで、

からから山の下まで、

土産は何じゃ。

榧や、勝栗、蜜柑、柑子、橘。」……

お沢　（向って左の方、真暗に茂れる深き古杉の樹立の中より、青味の勝ちたる縞の小袖、浅葱の半襟、黒繻子の丸帯、髪は丸髷。鬢やや乱れ、うつくしき俤に窶れの色見ゆ。素足草履穿にて、その淡き姿を顕わし、静に出でて、就中杉の巨木の幹に凭りつつ――間。――小児らの中に出づ）まあ、いいお児ね、媛神様のお庭の掃除をして、どんなにお喜びだか知れません――姉さん……（寂く微笑む）あの、小母さんがね、ほんの心ばかりの御褒美をあげましょう。一度お供物にしたのですよ。さあ、お菓子。

小児ら、居分れて、しげしげ瞻る。

お沢　さあ、めしあがれ。小児一　持って行くの。女児一　頂いて帰るの。（皆いたいけに押頂く。）お沢　まあ。何故ね。女児二　でも神様が下さるんですもの。お沢　ああ、勿体ない。私はお三どんだよ、箒を一つ貸して頂戴。小児二　じゃあ、おつかい姫だ。女児一　きれいな姉さん。女児二　こわいよう。小児一　そんな事いうと、学校で笑われるぜ。女児一　だって、きれいな小母さん。女児二　こわいよう。小児二　少しこわいなあ。

いい次ぎつつ、お沢の落葉を掻寄する間に、少しずつやや退る。

小児一　お正月かも知れないぜ。この山まで来たんだ。小児二　や、お正月は女か。小児三　知らない。小児一　狐だと大変だなあ。小児二　そうすりゃこのお菓子なんか、家へ帰ると、榧や勝栗だ。小児三　そんなら可いけれど、皆木の葉だ。女の児たち　きゃあ――男の児たち　やあ、転ぶない。弱虫やい。――（かくて森蔭にかくれ去る。）お沢　（箒を堂の縁下に差置き、御手洗にて水を掬い、鬢掻撫で、清き半巾を袂にし、階段の下に、少時ぬかずき拝む。静寂。きりきりきり、はたり。何処ともなく機織の音聞こゆ。きりきりきり、はたり。――お沢。面を上げ、四辺をし耳を澄ましつつ、やがて階段に斜に腰打掛く。なお耳を傾け傾け、きりきりきり、はたり。間調子に合わせて、その段の欄干を、軽く手を打ちて、機織の真似し、次第に聞惚れ、うっとりとなり、おくれ毛はらはらとうなだれつつ仮睡る。）仕丁　（揚幕の裡にて――突拍子なる猿の声）きゃッきゃッきゃッ。（乃ち面長き老猿の面を被り、水干烏帽子、事触に似たる態にて――大根、牛蒡、太人参、大蕪。棒鱈乾鮭堆く、片荷に酒樽を積みたる蘆毛の駒の、紫なる古手綱を曳いて出づ）きゃッ、きゃッ、きゃッ、おきゃッ、きゃア――まさるめでとうのう仕る、踊るが手もと立廻り、肩に小腰をゆすり合わせ、と、ああふらりふらりとする。きゃッきゃッきゃッきゃッ。あはははは。お馬丁は小腰をゆするが、蘆毛よ。（振向く）お厩が近うなって、和どのの足はいよいよ健かに軽いなあ。この裏坂を帰らいでも、正面の石段、一飛びに翼の生じた勢じゃ。ほう、馬に翼が生えて見い。われらに尻尾がぶら下る……きゃッきゃッきゃッ。いや化の皮の顕われぬうちに、いま一献きこしめそう。待て、待て。（馬柄杓を抜取る）この世の中に、馬柄杓などを何で持つ。それ、それこのためじゃ。（酒を酌む）ととととと。（かつ面を脱ぐ）おっとあるわい。きゃッきゃッきゃッ。仕丁めが酒を私するとあっては、御前様、御機嫌むずかしかろう。猿が業と御覧ずれば仔細ない。途すがらも、度々の頂戴ゆえに、猿の面も被ったまま、脱いでは飲み被っては飲み、質の出入れの忙しい酒じゃな。あはははは。おおおお、竜の口の清水より、馬の背の酒は格別じゃ、甘露甘露。（舌鼓うつ）たったったっ、甘露甘露。きゃッきゃッきゃッ。はて、もう御前に近い。も一度馬柄杓でもあるまいし、猿にも及ぶまい。（とろりと酔える目に、あなたに、階なるお沢の姿を見る。慌しくまうつむけに平伏す）ははッ、大権現様、御免なされ下さりませ、御免なされ下さりませ。霊験な御姿に対し恐多い。今やなぞ申しましたる儀は、全く譫言にござります。猿の面を被りましたも、唯おみきを私しょう、不届ばかりではござりませぬ、貴女様御祭礼の前日夕、お厩の蘆毛を猿が曳いて、里方を一巡いたしますると、それがそのままに風雨順調、五穀成就、百難皆除の御神符となります段を、氏子中申伝え、これが吉例にござりまして、従って、海つもの山つものの献上を、は、はッ、御覧の如く清らかに仕りまする儀でござりまして、偏にこれ、貴女様御威徳にござります。お庇を蒙りまする嬉しさの余り、ついたべ酔いまして、申訳もござりませぬ。真平御免され下されまし。ははッ、（恐る恐る地につけたる額を擡ぐ。お沢。うとうととしたるまま、しなやかに膝をかえ身動ぎす。長襦袢の浅葱の褄、しっとりと幽に媚めく）それへ、唯今それへ参りまする。恐れ恐れ。ああ、恐れ。それ以て、烏帽子きた人の屑とも思召さず、面の赤い畜生とお見許し願わしう、はッ、恐れ、恐れ。（再び猿の面を被りつつも進み得ず、馬の腹に添い身を屈め、神前を差覗く）蘆毛よ、先へ立てよ。貴女様み気色に触る時は、矢の如く鬢櫛をお投げ遊ばし、片目をお潰し遊ばすが神罰と承る。恐れ恐れ。（手綱を放たれたる蘆毛は、頓着なく衝と進む。仕丁は、ひょこひょこと従い続く。舞台やがて正面にて、蘆毛は一気に厩の方、右手もみじの中にかくる。この一気に、尾の煽をくらえる如く、仕丁、ハタと躓き四つに這い、面を落す。慌てて懐に捻込む時、間近にお沢を見て、ハッと身を退りながら凝と再び見直す）何じゃ、人か、参詣のものか。はて、可惜二つない肝を潰した。ほう、町方の。……艶々と媚めいた婦じゃが、ええ、驚かしおった、おのれ！　しかも、のうのうと居睡りくさって、何処に、馬の通るを知らぬ婦があるものか、野放図な奴めが。――いやいや、御堂、御社に、参籠、通夜のものの、うたたねするは、神の御つげのある折じゃと申す。神慮のほども畏い。……眠を驚かしてはなるまいぞ。（抜足に社前を横ぎる時、お沢。うつつに膝を直さんとする懐中より、一挺の鉄槌ハタと落つ。カタンと鳴る。仕丁。この聊の音にも驚きたる状して、足を爪立てつつ熟と見て、わなわなと身ぶるいするとともに、足疾に樹立に飛入る。間。――懐紙の端乱れて、お沢の白き胸さきより五寸釘パラリと落つ。）

白寮権現の神職を真先に、禰宜。村人一同。仕丁続いて出づ――神職、年四十ばかり、色白く肥えて、鼻下に髯あり。落ちたる鉄槌を奪うと斉しく、お沢の肩を掴む。

神職　これ、婦。お沢　（声の下に驚き覚め、身を免れんとして、階前には衆の林立せるに遁場を失い、神職の手を振りもぎりながら）御免なさいまし、御免なさいまし。（一度階をのぼりに、廻廊の左へ遁ぐ。人々は縁下より、ばらばらとその行く方を取巻く。お沢。遁げつつ引返すを、神職、追状に引違え、帯際をむずと取る。ずるずる黒繻子の解くるを取って棄て、引据え、お沢の両手をもて犇と蔽う乱れたる胸に、岸破と手を差入る）あれ、あれえ。神職　（発き出したる形代の藁人形に、すくすくと釘の刺りたるを片手に高く、片手に鉄槌を翳すと斉しく、威丈高に突立上り、お沢の弱腰をと蹴る）汚らわしいぞ！　罰当り。お沢　あ。（階を転び落つ。）神職　鬼畜、人外、沙汰の限りの所業をいたす。禰宜　いや何とも……この頃の三晩四晩、夜ふけ小ふけに、この方角……あの森の奥に当って、化鳥の叫ぶような声がしまするで、話に聞く、咒詛の釘かとも思いました。なれど、場所柄ゆえの僻耳で、今の時節に丑の刻参などは現にもない事と、聞き流しておったじゃが、何と先ず……この雌鬼を、夜叉を、眼前に見る事わい。それそれ俯向いた頬骨がガッキと尖って、頤は嘴のように三角形に、口は耳まで真赤に裂けて、色も縹になって来た。般若の面の男　（希有なる顔して）禰宜様や、私らが事をおっしゃるずらか。禰宜　気もない事、この女夜叉の悪相じゃ。般若の面の男　ほう。道化の面の男　（うそうそと前に出づ）何と、あの、打込む太鼓……〆太鼓の男　何じゃい。何じゃい。道化の面　いや、太鼓ではない。打込む、それよ、カーンカーンと五寸釘……あの可恐い、藁の人形に五寸釘ちゅうは、はあ、その事でござりますかね。（下より神職の手に伸上る。）笛の男　（おなじく伸上る）手首、足首、腹の真中（我が臍を圧えて反る）ひゃあ、みしみしと釘の頭も見えぬまで打込んだ。ええ、血など、ぼたれてはいぬずらか。神職　（彼が言のままに、手、足、胴腹を打返して藁人形を翳し見る）血も滴りょう。…藁も肉のように裂けてある。これ、寄るまい。（この時人々の立かかるを掻払う）六根清浄、澄むらく、浄むらく、清らかに、神に仕うる身なればこそ、この邪を手にも取るわ。御身たちが悪く近づくと、見たばかりでも筋骨を悩み煩らうぞよ。（今度は悠然として階を下る。人々は左右に開く）荒び、すさみ、濁り汚れ、ねじけ、曲れる、妬婦め、われは、先ず何処のものじゃ。お沢　（もの言わず。）神職　人の娘か。お沢　（わずかに頭ふる。）神職　人妻か。禰宜　人妻にしては、艶々と所帯気が一向に見えぬな。また所帯せぬほどの身柄とも見えぬ。妾、てかけ、囲ものか、これ、霊験な神の御前じゃ、明かに申せ。お沢　はい、何も申しませぬ、ただ（きれぎれにいう）お恥しう存じます。神職　おのれが恥を知る奴か。――本妻正室と言わばまた聞こえる。人のもてあそびの腐れ爛れ汚れものが、かけまくも畏き……清く、美しき御神に、嫉妬の願を掛けるとは何事じゃ。禰宜　これ、速におわびを申し、裸身に塩をつけて揉んでなりとも、払い浄めておもらい申せ。神職　いや布気田、（禰宜の名）払い清むるより前に、第一は神の御罰、神罰じゃ。御神の御心は、仕え奉る神ぬしがよく存じておる。――既に、草刈り、柴刈りの女なら知らぬこと、髪、化粧し、色香、容づくった町の女が、御堂、拝殿とも言わず、この階に端近く、小春の日南でもある事か。土も、風も、山気、夜とともに身に沁むと申すに。――

神楽の人々。「酔も覚めて来た」「おお寒」など、皆、襟、袖を掻合わす。