Karya Klasik Jepang untuk Penggemar Kesusastraan Rusia

https://pagera.app/api/content?path=blog-images/japanese-classics-for-fans-of-russian-literature/hero.png

Pembaca yang cinta kesusastraan Rusia abad sembilan belas sering menemukan rumah yang mengejutkan di fiksi Jepang. Kedua tradisi berkembang sejajar selama dekade modern formatif mereka, dan mereka berbagi keasyikan yang kadang tidak dimiliki fiksi Inggris dan Prancis pada periode yang sama. Kedua kesusastraan menganggap serius pertanyaan spiritual. Keduanya bersedia melambat untuk adegan psikologis yang panjang. Keduanya tertarik pada apa yang terjadi ketika sebuah masyarakat memodernisasi lebih cepat daripada yang dapat diserap penduduknya.

Pengaruh Rusia pada Fiksi Jepang Modern

Koneksi Rusia bukanlah kebetulan. Banyak penulis era Meiji dan Taishō paling penting adalah pembaca langsung kesusastraan Rusia dalam terjemahan, dan beberapa adalah penerjemah sendiri. Tolstoy sangat berpengaruh. Dostoevsky dibaca secara serius. Chekhov membentuk cerita pendek Jepang dengan cara yang masih terlihat.

Pembaca yang datang ke fiksi Jepang dari kanon Rusia akan dengan cepat mengenali pengaruh tersebut. Kesediaan untuk menulis adegan panjang tentang satu percakapan. Ketertarikan pada tokoh yang lelah secara spiritual. Penggunaan gerakan kecil yang spesifik untuk menyarankan keadaan emosional yang lebih besar. Ini adalah kebiasaan perhatian yang menyeberang dari fiksi Rusia ke fiksi Jepang selama periode ketika penulis Jepang sedang menentukan apa yang dapat dilakukan fiksi modern.

Inilah salah satu hal yang tidak biasa tentang sejarah sastra Jepang modern. Pengaruh asing paling langsung bukanlah Prancis atau Inggris melainkan Rusia, meskipun Jepang memiliki lebih banyak kontak diplomatik dan ekonomi dengan Eropa Barat daripada dengan Rusia. Alasan-alasan untuk ini sebagian tidak disengaja, sebagian hasil dari terjemahan Rusia spesifik yang kebetulan tersedia, dan sebagian hasil dari afinitas yang lebih dalam antara dua budaya yang keduanya sedang menegosiasikan modernisasi cepat pada kira-kira waktu yang sama.

Dari Mana Memulai

Untuk pembaca kesusastraan Rusia, Akutagawa adalah titik masuk yang alami. Cerita pendeknya memiliki keseriusan moral yang akan dikenali pembaca Dostoevsky, dipadatkan dalam bentuk yang jauh lebih pendek daripada apa pun yang pernah ditulis Dostoevsky. Di Tengah Belukar inventif secara struktural dengan cara yang mengingatkan pada beberapa penulis Rusia yang lebih eksperimental, dan keasyikannya dengan ketidakandalan kesaksian memiliki gema Dostoevsky yang jelas.

Rashōmon bahkan lebih eksplisit dalam tradisi Dostoevsky. Pertanyaan pusatnya, yaitu apa yang menjadi seseorang di bawah tekanan kelaparan dan keruntuhan moral, adalah jenis pertanyaan yang menjadi tumpuan Kejahatan dan Hukuman. Membaca kedua karya itu secara berurutan, sekalipun dengan perbedaan jelas dalam panjang dan latar, menghasilkan rasa kuat bahwa para penulis sedang mengerjakan masalah bersama.

Kappa juga layak dibaca dalam semangat perbandingan ini. Struktur satirisnya mengingatkan pada beberapa penulis Rusia yang menggunakan kerangka fiksi yang tidak biasa untuk membuat argumen sosial. Pembaca yang sudah menikmati sisi-sisi lebih eksperimental fiksi Rusia abad sembilan belas akan menemukan Kappa secara mengejutkan cocok.

Sisi yang Mirip Chekhov

Pembaca yang lebih suka Chekhov daripada Dostoevsky harus mencari penulis Jepang yang berspesialisasi dalam fiksi pendek yang lebih tenang dan domestik. Beberapa penulis Meiji dan Taishō langsung dipengaruhi oleh Chekhov, dan cerita mereka berbagi ketertarikannya pada kekecewaan yang tak terucap, pada dinamika keluarga yang tokoh-tokohnya sendiri tidak sepenuhnya pahami, pada pengungkapan kecil yang terjadi di akhir malam yang panjang.

Garis Chekhov dalam fiksi Jepang ini kadang kurang dihargai oleh pembaca yang datang mencari Akutagawa yang lebih dramatis. Tetapi untuk pembaca Chekhov yang serius, ia layak dicari. Perhatian yang sama pada kehidupan sehari-hari, penolakan yang sama terhadap melodrama, kepercayaan yang sama pada pembaca untuk memperhatikan apa yang tidak dapat dilihat tokoh. Membaca para Chekhov-Jepang ini menghasilkan pengalaman yang tidak dapat sepenuhnya disamai penulis berbahasa Inggris yang dipengaruhi Chekhov, sebagian karena konteks budayanya berbeda dan sebagian karena bahasanya sendiri mengizinkan pemadatan yang tidak diizinkan bahasa Inggris.

Rencana Bacaan Komparatif

Sebuah praktik yang berjalan baik untuk pembaca yang nyaman di kedua tradisi. Baca cerita Rusia satu minggu dan cerita Jepang minggu berikutnya. Pilih keduanya kira-kira dalam pasangan kronologis, sehingga Anda membaca penulis yang bekerja pada kira-kira waktu yang sama. Setelah beberapa bulan, Anda akan mulai melihat bagaimana kedua tradisi itu sebenarnya saling berkaitan, kadang secara langsung, kadang dalam reaksi sejajar terhadap tekanan yang serupa.

Jenis bacaan komparatif ini lebih produktif daripada membaca salah satu tradisi sendirian. Fiksi Rusia mulai tampak kurang Rusia dan lebih seperti satu respons spesifik terhadap pertanyaan abad sembilan belas dan dua puluh yang lebih luas tentang bagaimana kesusastraan harus beradaptasi dengan modernitas. Fiksi Jepang mulai tampak kurang eksotis dan lebih seperti respons lain terhadap pertanyaan yang sama.

Mencatat perbandingan juga membantu. Beberapa kalimat setelah setiap pasangan tentang apa yang dibagi kedua cerita dan di mana mereka berbeda akan terakumulasi, selama berbulan-bulan, menjadi pemahaman nyata tentang sejarah sastra komparatif. Inilah jenis pendidikan yang kadang dicoba diberikan universitas dalam kursus formal tetapi yang dapat dibangun pembaca mandiri dengan tempo mereka sendiri, sering lebih dalam.

Katalog Pagera mencakup tubuh substansial karya klasik Jepang dalam terjemahan Inggris. Memasangkannya dengan koleksi karya klasik Rusia gratis dari salah satu dari beberapa pustaka domain publik memberi Anda perpustakaan bacaan komparatif tanpa biaya. Untuk pembaca yang sudah mencintai Rusia, jenis bacaan komparatif ini adalah cara menjaga cinta itu tetap hidup dan memperluasnya ke tradisi baru tanpa kehilangan apa yang membuat fiksi Rusia berarti di tempat pertama.

Satu poin terakhir yang layak disampaikan. Hubungan antara fiksi Rusia dan Jepang tidak sepenuhnya satu arah. Pada awal abad dua puluh, beberapa penulis Rusia mulai menaruh perhatian pada kesusastraan Jepang, meskipun pengaruh ke arah itu jauh lebih kecil dan lebih lambat berkembang. Lalu lintas yang lebih dalam terjadi antara fiksi Rusia dan penulis Jepang yang membacanya dengan saksama. Tetapi mengetahui bahwa setidaknya ada beberapa arus balik membuat perbandingan terasa kurang seperti jalan satu arah dan lebih seperti tahap awal percakapan lintas budaya yang nyata. Percakapan itu telah berlanjut, dalam berbagai bentuk, sepanjang abad dua puluh dan hingga masa kini, dan domain publik melestarikan teks-teks fondasional dari kedua sisi, tersedia bagi pembaca mana pun yang ingin mengikuti pertukaran sejak awalnya.