Sastra Jepang Selama Pendudukan Sekutu (1945-1952)

Dari penyerahan Jepang pada Agustus 1945 hingga Perjanjian Damai San Francisco berlaku pada April 1952, Jepang berada di bawah pendudukan resmi Sekutu yang diadministrasikan oleh Panglima Tertinggi Douglas MacArthur dan staf Markas Besar Umum (GHQ). Tujuh tahun itu adalah periode terpisah dalam sejarah Jepang modern dengan logika politik dan ekonominya sendiri, kehidupan harian sendiri, dan sastra sendiri.

Sebagian besar penulis yang akan membentuk fiksi Jepang pascaperang melakukan sebagian karya terpentingnya pada tahun-tahun ini. Kondisi di bawah mana mereka menulis, dan sensor di bawah mana mereka menerbitkan, tidak selalu dipahami pembaca yang mendekati periode itu dalam bahasa Inggris.

Situasi politik dan material

Kota-kota Jepang telah dibom berat pada tahun terakhir perang. Tokyo, Osaka, Yokohama, dan banyak kota kecil sebagian atau sebagian besar hancur. Sekitar sembilan juta orang terlantar. Makanan dijatah pada tingkat di bawah subsistensi selama beberapa tahun; pasar gelap adalah satu-satunya sumber praktis pasokan dasar untuk sebagian besar penduduk perkotaan. Hiperinflasi sepanjang 1946 dan 1947 menghapus tabungan.

GHQ menjalankan operasi sensor aktif melalui Civil Censorship Detachment, yang meninjau publikasi berbahasa Jepang, film, radio, dan surat pribadi. Kode pers melarang kritik terhadap kekuatan pendudukan, terhadap kebijakan GHQ, dan terhadap pengeboman atom yang asli. Sensor itu dimaksudkan tak terlihat, tanpa tanda sensor yang tersisa di materi yang diterbitkan, berbeda dengan sensor Jepang masa perang yang menggunakan bar hitam.

https://pagera.app/api/content?path=blog-images/japanese-occupation-period-literature-1945-1952/hero.png

Gelombang pertama sastra pascaperang

Burakuha (establishment sastra) akhir 1940-an sedang mengorganisasi ulang dirinya secara real-time. Beberapa pengelompokan berbeda muncul.

Mazhab Burai-ha (dekaden), termasuk Sakaguchi Ango, Dazai Osamu, Oda Sakunosuke, dan Ishikawa Jun, menulis dari dan tentang disorientasi moral pascaperang langsung. Esai 1946 Sakaguchi Darakuron (Tentang Dekadensi) berargumen bahwa orang Jepang pascaperang harus jatuh, harus meninggalkan mitologi persatuan nasional masa perang dan menerima kegagalan moral individu, sebelum mereka bisa membangun kembali sebagai orang-orang yang jujur. Esai itu menjadi dokumen yang mendefinisikan periode tersebut.

Karya Dazai kemudian, termasuk Shayo (Matahari Terbenam, 1947) dan Ningen Shikkaku (Tidak Lagi Manusia, 1948), datang dari milieu ini. Baca Tidak Lagi Manusia di Pagera. Kedua buku itu pascaperang dalam latar dan suasana hati: keluarga aristokrat runtuh, narator pemabuk mencatat pembubaran mereka sendiri. Gayanya polos hampir sampai pada titik tidak nyaman, yang merupakan bagian dari efek moralnya.

Mazhab Sengo-ha (pascaperang), termasuk Noma Hiroshi, Umezaki Haruo, Shiina Rinzo, Hotta Yoshie, dan Takeda Taijun, menulis novel lebih panjang dan lebih ambisius tentang perang dan akibatnya. Novel 1952 Noma Shinku Chitai (Zona Kekosongan) adalah salah satu novel perang Jepang paling cakap, mengambil dari dinas militernya sendiri. Cerita pendek 1946 Umezaki Sakurajima menggambarkan unit angkatan laut yang menunggu di gunung berapi Kyushu selatan pada minggu-minggu terakhir perang.

Para penulis proletar yang kembali, termasuk Miyamoto Yuriko dan Sata Ineko, yang telah dipenjara atau dibungkam selama penindasan sastra kiri masa perang, melanjutkan penerbitan. Banshu Heiya (Dataran Banshu, 1946) karya Miyamoto mencatat perjalanannya kembali ke provinsi pedalaman segera setelah berakhirnya perang.

Para penulis bom atom

Penulis yang selamat dari Hiroshima dan Nagasaki mulai menerbitkan pada 1946 dan 1947, tetapi melakukannya di bawah pembatasan kode pers terhadap materi terkait bom. Natsu no Hana (Summer Flowers) karya Hara Tamiki diterbitkan pada 1947 di majalah sastra kecil. Shikabane no Machi (City of Corpses) karya Ota Yoko diselesaikan pada 1948 tetapi beredar hanya dalam bentuk terbatas selama pendudukan.

Catatan lengkap tentang apa yang ditulis para penyintas tentang pengeboman tidak menjadi tersedia untuk umum hingga setelah 1952, ketika kode pers diangkat. Inilah salah satu alasan kanon genbaku bungaku terlihat seperti adanya: karya fondasi ada tetapi entah ditekan, disensor sebagian, atau didistribusikan hanya di kalangan spesialis selama enam atau tujuh tahun pascaperang pertama.

Apa yang diizinkan dan didorong GHQ

Pendudukan tidak secara seragam menyensor. GHQ juga aktif mendorong jenis output budaya tertentu, terutama materi yang mendukung reformasi demokratis.

Majalah perempuan dan tulisan perempuan dipromosikan sebagai bagian dari dorongan lebih luas untuk memperluas hak hukum dan politik perempuan, termasuk konstitusi 1947 yang memberi perempuan hak pilih dan status sipil setara. Hayashi Fumiko, Sata Ineko, Hirabayashi Taiko, Enchi Fumiko, dan lainnya menerbitkan secara produktif sepanjang tahun-tahun pendudukan.

Sastra Amerika terjemahan didorong. Hemingway, Steinbeck, Faulkner, dan Saroyan semua menjadi banyak dibaca dalam bahasa Jepang pada akhir 1940-an. Pengaruh pada generasi novelis Jepang berikutnya, termasuk para penulis yang akan membentuk Daisan no Shinjin (Generasi Ketiga) pada awal 1950-an, langsung dan terlihat.

Bentuk dokumenter dan reportase diberi ruang lebih banyak dari sebelumnya. Gaya jurnalisme non-fiksi, kurang berhias dibanding esai sastra praperang, didorong melalui format koran baru dan karya majalah.

Apa yang dibatasi

Kendala paling signifikan adalah pada diskusi langsung tentang pendudukan itu sendiri, kritik terhadap GHQ, penggambaran rinci pengeboman atom, dan tulisan yang GHQ nilai sebagai cenderung nasionalis atau militeris. Kendala bekerja melalui peninjauan pra-publikasi untuk tempat-tempat besar dan melalui efek mengerikan pada penulis dan editor yang mengetahui aturan ada.

Sejumlah besar tulisan tidak bisa muncul selama periode pendudukan dan muncul dalam cetakan setelah April 1952. Embracing Defeat (1999) karya sejarawan John Dower adalah studi berbahasa Inggris baku tentang periode tersebut dan melacak sistem sensor secara rinci.

Membaca periode

Untuk pembaca berbahasa Inggris, tiga teks memberikan periode dengan jelas.

Tidak Lagi Manusia karya Dazai Osamu (1948) adalah novel pascaperang Jepang yang paling banyak dibaca dan memberi Anda suasana burai-ha secara langsung. Terjemahan Donald Keene adalah standarnya.

Larilah Melos! karya Dazai yang lebih awal dan lebih ringan (1940) berguna sebagai kontras. Penulis yang sama, nada praperang, suara yang menghadap publik.

Zone of Emptiness karya Noma Hiroshi dalam terjemahan Bernard Frechtman 1956 memberi Anda novel perang dari perspektif Jepang pascaperang. Bukunya tidak dicetak lagi tetapi tersedia di perpustakaan.

Untuk konteks, Embracing Defeat karya John Dower dibaca bersama fiksi dan menjelaskan apa yang sedang dinavigasi para penulis.

Apa yang berubah ketika pendudukan berakhir

Pengangkatan kode pers pada April 1952 memiliki beberapa efek yang terlihat pada sastra Jepang dalam beberapa tahun.

Para penulis bom atom bisa menerbitkan secara bebas untuk pertama kali, dan kanon genbaku bungaku terkonsolidasi sepanjang 1950-an.

Tulisan politik kiri kembali ke keterlihatan lebih luas, termasuk minat yang diperbarui pada tradisi proletar praperang.

Tulisan langsung anti-Amerika atau anti-pendudukan menjadi populer sebentar, dengan kualitas sastra campuran, sebelum mengendap menjadi keterlibatan lebih berkelanjutan dengan hubungan Jepang dengan Amerika Serikat dalam karya penulis seperti Oe Kenzaburo dan Oda Makoto pada 1960-an.

Generasi Daisan no Shinjin, termasuk Yasuoka Shotaro, Yoshiyuki Junnosuke, dan Endo Shusaku, mulai menerbitkan pada awal 1950-an dengan sikap secara eksplisit lebih ke dalam, kurang terlibat secara politik dibanding penulis pascaperang langsung. Karya mereka kadang dilihat sebagai generasi pascaperang yang pertama sepenuhnya, dibesarkan dalam konstitusi baru dan menulis tanpa latar perang menekan mereka secara langsung.

Saran bacaan

Jika Anda ingin merasakan periode pendudukan melalui fiksi Jepang itu sendiri ketimbang melalui studi sejarah, ambil rangkaian pendek ini:

Pertama, Tidak Lagi Manusia karya Dazai. Dua malam.

Kedua, Summer Flowers karya Hara Tamiki jika Anda bisa menemukan antologi Richard Minear. Tiga puluh halaman.

Ketiga, On Decadence karya Sakaguchi Ango dalam terjemahan bahasa Inggris apa pun. Dua puluh halaman.

Tiga malam akhir pekan. Pada akhirnya Anda akan memiliki rasa atmosfer moral akhir 1940-an Jepang yang lebih baik daripada yang akan diberikan sebagian besar sejarah berbahasa Inggris, dan buku-buku itu sendiri adalah buktinya.