A Treatise of Human Nature
David Hume · inglés
El Tratado de la naturaleza humana es la primera y más extensa obra filosófica de David Hume, publicada de forma anónima en 1739 y 1740, cuando el…
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Nota del editor de Pagera
El Tratado de la naturaleza humana es la primera y más extensa obra filosófica de David Hume, publicada de forma anónima en 1739 y 1740, cuando el autor aún no había cumplido los treinta años. Se propone construir una ciencia de la naturaleza humana basada en la experiencia y la observación. El libro I, «Del entendimiento», remonta todas las ideas a las impresiones, explica la inferencia causal como producto de la costumbre y no de la razón, y termina en un escepticismo sobre el mundo exterior y el yo. El libro II, «De las pasiones», trata del orgullo, la humildad, el amor, el odio y la voluntad. El libro III, «De la moral», funda la virtud y el vicio en el sentimiento y trata la justicia como una virtud artificial nacida de la convención.
A Treatise of Human Nature
David Hume · inglés
El Tratado de la naturaleza humana es la primera y más extensa obra filosófica de David Hume, publicada de forma anónima en 1739 y 1740, cuando el…
Índice
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Original (inglés)
SECT. I OF THE ORIGIN OF OUR IDEAS. SECT. II. DIVISION OF THE SUBJECT. SECT. III. OF THE IDEAS OF THE MEMORY AND IMAGINATION. SECT. IV. OF THE CONNECTION OR ASSOCIATION OF IDEAS. SECT. V. OF RELATIONS. SECT. VI. OF MODES AND SUBSTANCES SECT. VII. OF ABSTRACT IDEAS.
Nota del editor de Pagera
El Tratado de la naturaleza humana es la primera y más extensa obra filosófica de David Hume, publicada de forma anónima en 1739 y 1740, cuando el autor aún no había cumplido los treinta años. Se propone construir una ciencia de la naturaleza humana basada en la experiencia y la observación. El libro I, «Del entendimiento», remonta todas las ideas a las impresiones, explica la inferencia causal como producto de la costumbre y no de la razón, y termina en un escepticismo sobre el mundo exterior y el yo. El libro II, «De las pasiones», trata del orgullo, la humildad, el amor, el odio y la voluntad. El libro III, «De la moral», funda la virtud y el vicio en el sentimiento y trata la justicia como una virtud artificial nacida de la convención.
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