The World as Will and Idea, Volume 2
Arthur Schopenhauer · inglés
Este es el segundo de los tres volúmenes de la traducción inglesa de El mundo como voluntad y representación, de Arthur Schopenhauer, hecha por R.
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Nota del editor de Pagera
Este es el segundo de los tres volúmenes de la traducción inglesa de El mundo como voluntad y representación, de Arthur Schopenhauer, hecha por R. B. Haldane y J. Kemp. La obra apareció en 1818, y en 1844 Schopenhauer le añadió un segundo tomo de capítulos complementarios. Este volumen se abre con su «Crítica de la filosofía kantiana» y ofrece después los complementos al libro primero, sobre el idealismo, la percepción, los sentidos, el conocimiento a priori, el conocimiento abstracto, la lógica, lo risible, las matemáticas y las imperfecciones del intelecto. Termina con los primeros complementos al libro segundo, sobre el conocimiento de la cosa en sí, la primacía de la voluntad y la voluntad en el organismo animal.
The World as Will and Idea, Volume 2
Arthur Schopenhauer · inglés
Este es el segundo de los tres volúmenes de la traducción inglesa de El mundo como voluntad y representación, de Arthur Schopenhauer, hecha por R.
Índice
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Original (inglés)
sm. Note On What Has Been Said About Bichat. Footnotes APPENDIX: CRITICISM OF THE KANTIAN PHILOSOPHY. C’est le privilège du vrai génie, et surtout du génie qui ouvre une carrière, de faire impunément de grandes fautes.—_Voltaire._ It is much easier to point out the faults and errors in the work of a great mind than to give a distinct and full exposition of its value. For the faults are particular and finite, and can therefore be fully comprehended; while, on the contrary, the very stamp which genius impresses upon its works is that their excellence is unfathomable and inexhaustible. Therefore
Nota del editor de Pagera
Este es el segundo de los tres volúmenes de la traducción inglesa de El mundo como voluntad y representación, de Arthur Schopenhauer, hecha por R. B. Haldane y J. Kemp. La obra apareció en 1818, y en 1844 Schopenhauer le añadió un segundo tomo de capítulos complementarios. Este volumen se abre con su «Crítica de la filosofía kantiana» y ofrece después los complementos al libro primero, sobre el idealismo, la percepción, los sentidos, el conocimiento a priori, el conocimiento abstracto, la lógica, lo risible, las matemáticas y las imperfecciones del intelecto. Termina con los primeros complementos al libro segundo, sobre el conocimiento de la cosa en sí, la primacía de la voluntad y la voluntad en el organismo animal.
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