원문 (중국어)

老子《道德經》 第一~四十章 老子道經 第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。無，名天地之始﹔有，名萬物之母。 故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之 玄。玄之又玄，眾妙之門。 第二章 天下皆知美之為美，斯惡矣﹔皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難 易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處「無為 」之事，行「不言」之教。萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成 而弗居。夫唯弗居，是以不去。 第三章 不尚賢，使民不爭﹔不貴難得之貨，使民不為盜﹔不見可欲，使民心不亂 。是以「聖人」之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無 欲。使夫智者不敢為也。為「無為」，則無不治。 第四章 「道」沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗﹔挫其銳，解其紛，和其光 ，同其塵﹔湛兮似或存。吾不知誰之子？象帝之先。 第五章 天地不仁，以萬物為芻狗﹔聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐 蘥乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。 第六章 谷神不死，是謂玄牝。玄牝