貉
芥川竜之介 · 일본어
아쿠타가와 류노스케의 '무지나'는 인간으로 둔갑하는 너구리에 얽힌 기묘하고 흥미로운 이야기를 담고 있습니다. 고대 설화를 바탕으로, 인간과 너구리의 경계를 넘나드는 존재를 통해 인간 세상의 허망함과 욕망을 날카롭게 풍자합니다. 짧지만 강렬한 문체와 독특한 상상력은…
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Pagera 서평
아쿠타가와 류노스케의 '무지나'는 인간으로 둔갑하는 너구리에 얽힌 기묘하고 흥미로운 이야기를 담고 있습니다. 고대 설화를 바탕으로, 인간과 너구리의 경계를 넘나드는 존재를 통해 인간 세상의 허망함과 욕망을 날카롭게 풍자합니다. 짧지만 강렬한 문체와 독특한 상상력은 독자를 순식간에 이야기 속으로 끌어들이며, 씁쓸하면서도 여운이 남는 경험을 선사합니다. 인간의 본성에 대한 깊은 성찰을 담은 이 작품을 통해 아쿠타가와 류노스케 문학의 정수를 느껴보시길 바랍니다.
저자
芥川竜之介
아쿠타가와 류노스케(芥川 竜之介, 1892-1927)는 일본의 소설가입니다. 그는 짧고 강렬한 단편 소설들을 통해 인간 심리의 어두운 면과 사회 비판을 날카롭게 그려냈습니다. 대표작으로는 "귤(蜜柑)", "덤불 속(藪の中)", "라쇼몽(羅生門)" 등이 있으며, 그의 문학적 업적을 기려 일본의 권위 있는 문학상인 아쿠타가와 상이 제정되었습니다.
貉
芥川竜之介 · 일본어
아쿠타가와 류노스케의 '무지나'는 인간으로 둔갑하는 너구리에 얽힌 기묘하고 흥미로운 이야기를 담고 있습니다. 고대 설화를 바탕으로, 인간과 너구리의 경계를 넘나드는 존재를 통해 인간 세상의 허망함과 욕망을 날카롭게 풍자합니다. 짧지만 강렬한 문체와 독특한 상상력은…
첫 문단 미리보기
원문 (일본어)
貉 芥川龍之介 書紀によると、日本では、推古天皇の三十五年春二月、陸奥で始めて、貉が人に化けた。尤もこれは、一本によると、化レ人でなくて、比レ人とあるが、両方ともその後に歌之と書いてあるから、人に化けたにしろ、人に比ったにしろ、人並に唄を歌った事だけは事実らしい。 それより以前にも、垂仁紀を見ると、八十七年、丹波の国の甕襲と云う人の犬が、貉を噛み食したら、腹の中に八尺瓊曲玉があったと書いてある。この曲玉は馬琴が、八犬伝の中で、八百比丘尼妙椿を出すのに借用した。が、垂仁朝の貉は、ただ肚裡に明珠を蔵しただけで、後世の貉の如く変化自在を極めた訳ではない。すると、貉の化けたのは、やはり推古天皇の三十五年春二月が始めなのであろう。 勿論貉は、神武東征の昔から、日本の山野に棲んでいた。そうして、それが、紀元千二百八十八年になって、始めて人を化かすようになった。――こう云うと、一見甚だ唐突の観があるように思われるかも知れない。が、それは恐らく、こんな事から始まったのであろう。―― その頃、陸奥の汐汲みの娘が、同じ村の汐焼きの男と恋をした。が、女には母親が一人ついている。その目を忍んで、夜な夜な逢おう
Pagera 서평
아쿠타가와 류노스케의 '무지나'는 인간으로 둔갑하는 너구리에 얽힌 기묘하고 흥미로운 이야기를 담고 있습니다. 고대 설화를 바탕으로, 인간과 너구리의 경계를 넘나드는 존재를 통해 인간 세상의 허망함과 욕망을 날카롭게 풍자합니다. 짧지만 강렬한 문체와 독특한 상상력은 독자를 순식간에 이야기 속으로 끌어들이며, 씁쓸하면서도 여운이 남는 경험을 선사합니다. 인간의 본성에 대한 깊은 성찰을 담은 이 작품을 통해 아쿠타가와 류노스케 문학의 정수를 느껴보시길 바랍니다.
이 책의 핵심 어휘 (20)
Chapter 1 본문에서 가장 자주 등장하는 어휘. 읽기 전에 한 번 훑어보면 본문 흐름을 잡기 쉽습니다. (불용어 제외)
- 貉×24
- 云う×17
- する×16
- 人×16
- いる×15
- 事×14
- 唄×11
- 娘×11
- よう×10
- ある×9
- なる×9
- 化かす×7
- 声×7
- 来る×7
- 歌う×7
- 男×7
- それ×6
- 一×6
- 何×6
- 化ける×6
저자
芥川竜之介
아쿠타가와 류노스케(芥川 竜之介, 1892-1927)는 일본의 소설가입니다. 그는 짧고 강렬한 단편 소설들을 통해 인간 심리의 어두운 면과 사회 비판을 날카롭게 그려냈습니다. 대표작으로는 "귤(蜜柑)", "덤불 속(藪の中)", "라쇼몽(羅生門)" 등이 있으며, 그의 문학적 업적을 기려 일본의 권위 있는 문학상인 아쿠타가와 상이 제정되었습니다.
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