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Volume 1-2 卷一 曾子仕于莒，得粟三秉，方是之時，曾子重其祿而輕其身；親沒之后 ，齊迎以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，方是之時，曾子重其身而輕其祿 。怀其寶而迷其國者，不可與語仁；窘其身而約其親者，不可與語孝；任 重道遠者，不擇地而息；家貧親老者，不擇官而仕。故君子橋褐趨時，當 務為急。傳云：不逢時而仕，任事而敦其慮，為之使而不入其謀，貧焉故 也。詩云：“夙夜在公，實命不同。” 傳曰：夫行露之人許嫁矣，然而未往也，見一物不具，一禮不備，守 節貞理，守死不往，君子以為得婦道之宜，故舉而傳之，揚而歌之，以絕 無道之求，防污道之行乎！詩曰：“雖速我訟，亦不爾從。” 孔子南游，适楚，至于阿谷之隧，有處子佩而浣者。孔子曰：“彼婦 人其可與言矣乎！”抽觴以授子貢，曰：“善為之辭，以觀其語。”子貢 曰：“吾、北鄙之人也，將南之楚，逢天之暑，思心潭潭，愿乞一飲，以 表我心。”婦人對曰：“阿谷之隧，隱曲之泛，其水載清載濁，流而趨海 ，欲飲則飲，何問婦人乎？”受子貢觴，迎流而挹之，奐然而