合理的、同時に多量の人間味 ――相互印象・菊池寛氏――
芥川竜之介 · Tiếng Nhật
아쿠타가와 류노스케가 바라본 기쿠치 간은 합리적이면서도 인간미 넘치는 인물입니다. 기쿠치는 자신의 신념을 망설임 없이 실천하며, 예술에 매몰되지 않고 삶 속에서 예술을 드러내는 독특한 예술가입니다. 톨스토이처럼 삶을 중시하는 예술가의 면모를 보여주는 기쿠치의 삶과…
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아쿠타가와 류노스케가 바라본 기쿠치 간은 합리적이면서도 인간미 넘치는 인물입니다. 기쿠치는 자신의 신념을 망설임 없이 실천하며, 예술에 매몰되지 않고 삶 속에서 예술을 드러내는 독특한 예술가입니다. 톨스토이처럼 삶을 중시하는 예술가의 면모를 보여주는 기쿠치의 삶과 예술관을 통해, 독자는 인생을 위한 예술이란 무엇인지 깊이 생각하게 될 것입니다. 이 책은 기쿠치 간이라는 인물을 통해 삶과 예술의 조화를 탐구하는 흥미로운 여정을 선사합니다.
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芥川竜之介
아쿠타가와 류노스케(芥川 竜之介, 1892-1927)는 일본의 소설가입니다. 그는 짧고 강렬한 단편 소설들을 통해 인간 심리의 어두운 면과 사회 비판을 날카롭게 그려냈습니다. 대표작으로는 "귤(蜜柑)", "덤불 속(藪の中)", "라쇼몽(羅生門)" 등이 있으며, 그의 문학적 업적을 기려 일본의 권위 있는 문학상인 아쿠타가와 상이 제정되었습니다.
合理的、同時に多量の人間味 ――相互印象・菊池寛氏――
芥川竜之介 · Tiếng Nhật
아쿠타가와 류노스케가 바라본 기쿠치 간은 합리적이면서도 인간미 넘치는 인물입니다. 기쿠치는 자신의 신념을 망설임 없이 실천하며, 예술에 매몰되지 않고 삶 속에서 예술을 드러내는 독특한 예술가입니다. 톨스토이처럼 삶을 중시하는 예술가의 면모를 보여주는 기쿠치의 삶과…
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Ban goc (Tiếng Nhật)
菊池は生き方が何時も徹底している。中途半端のところにこだわっていない。彼自身の正しいと思うところを、ぐん／＼実行にうつして行く。その信念は合理的であると共に、必らず多量の人間味を含んでいる。そこを僕は尊敬している。僕なぞは芸術にかくれるという方だが、菊池は芸術に顕われる――と言っては、おかしいが、芸術は菊池の場合、彼の生活の一部に過ぎないかの観がある。一体芸術家には、トルストイのように、その人がどう人生を見ているかに興味のある人と、フローベールのように、その人がどう芸術を見ているかに興味のある人と二とおりあるらしい。菊池なぞは勿論、前者に属すべき芸術家で、その意味では人生のための芸術という主張に縁が近いようである。 菊池の小説も、菊池の生活態度のように、思切ってぐん／＼書いてある。だから、細かい味なぞというものは乏しいかも知れない。そこが一部の世間には物足りないらしいが、それは不服を言う方が間違っている。菊池の小説は大味であっても、小説としてちゃんと出来上っている。細かい味以外に何もない作品よりどの位ましだか分らないと思う。 菊池はそういう勇敢な生き方をしている人間だが、思いやりも決し
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아쿠타가와 류노스케가 바라본 기쿠치 간은 합리적이면서도 인간미 넘치는 인물입니다. 기쿠치는 자신의 신념을 망설임 없이 실천하며, 예술에 매몰되지 않고 삶 속에서 예술을 드러내는 독특한 예술가입니다. 톨스토이처럼 삶을 중시하는 예술가의 면모를 보여주는 기쿠치의 삶과 예술관을 통해, 독자는 인생을 위한 예술이란 무엇인지 깊이 생각하게 될 것입니다. 이 책은 기쿠치 간이라는 인물을 통해 삶과 예술의 조화를 탐구하는 흥미로운 여정을 선사합니다.
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芥川竜之介
아쿠타가와 류노스케(芥川 竜之介, 1892-1927)는 일본의 소설가입니다. 그는 짧고 강렬한 단편 소설들을 통해 인간 심리의 어두운 면과 사회 비판을 날카롭게 그려냈습니다. 대표작으로는 "귤(蜜柑)", "덤불 속(藪の中)", "라쇼몽(羅生門)" 등이 있으며, 그의 문학적 업적을 기려 일본의 권위 있는 문학상인 아쿠타가와 상이 제정되었습니다.
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