
백신애 · 한국어
1934년 11월 《개벽》 신간 제1호에 발표된 백신애의 한국 농촌 빈민 사실주의 단편. 매촌댁 늙은이라는 호명으로 박힌 한 어머니가, 노름꾼 큰아들 돼지와 벙어리 며느리의 출산을 두고 한겨울 새벽 길을 줄달음치는 한 자리에서, 한국 1930년대 여성 사실주의의 정수가…
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Pagera 서평
1934년 11월 《개벽》 신간 제1호에 발표된 백신애의 한국 농촌 빈민 사실주의 단편. 매촌댁 늙은이라는 호명으로 박힌 한 어머니가, 노름꾼 큰아들 돼지와 벙어리 며느리의 출산을 두고 한겨울 새벽 길을 줄달음치는 한 자리에서, 한국 1930년대 여성 사실주의의 정수가 박힌 자리. 결구 「뒤가 마려운 것을 무시하려고 입을 꼭 다문 채 아물거리는 어두운 길을 줄달음치는 것이었다」 한국 1930년대 가장 격렬한 빈민 결구. 백신애 cap-3 정수, 「꺼래이」(만주 이민) 자매. 강경애 「소금」 1934 자매 라인.
저자
백신애
백신애(白信愛, 1908~1939). 경북 영천 출생. 대구사범 강습과를 마치고 교사로 일하다 여성동우회 활동으로 해직되었다. 1929년 《조선일보》 신춘문예에 「나의 어머니」가 당선되어 등단했다. 시베리아 유랑 체험을 담은 「꺼래이」(1934)와 극빈 농촌을 정면으로 그린 「적빈」(1934)으로 1930년대 여성 사실주의의 자리를 남겼고, 1939년 췌장암으로 서른하나에 세상을 떠났다.
백신애 · 한국어
1934년 11월 《개벽》 신간 제1호에 발표된 백신애의 한국 농촌 빈민 사실주의 단편. 매촌댁 늙은이라는 호명으로 박힌 한 어머니가, 노름꾼 큰아들 돼지와 벙어리 며느리의 출산을 두고 한겨울 새벽 길을 줄달음치는 한 자리에서, 한국 1930년대 여성 사실주의의 정수가…
첫 문단 미리보기
원문 (한국어)
그의 둘째 아들이 매촌(梅村)이라는 산골에 장가를 간 후로는 그를 부를 때 누구든지 ‘매촌댁 늙은이’라고 부른다. ‘늙은이’라는 위에다 ‘매촌 댁’이라고 특히 ‘댁’자를 붙여 부르는 것은 이 늙은이가 은진 송씨(恩津宋氏)인 고로 송우암(宋尤菴) 선생의 후예라고 그 동리에서 제법 양반 행세를 해오든 집안이 친정으로 척당이 됨으로서의 부득이한 존칭이다. 그러나 지금에 와서는 존칭으로 ‘댁’자를 붙여 준다고는 아무도 생각지 않았다. 아무래도 ‘매촌댁 늙은이’하면 의례히 ‘더럽고 불쌍하고 남의 일 해주는 거지보다 더 가난한 늙은이다’하는 멸시의 대명사로 여기는 것이었다. 그뿐 아니라 요즈음에 와서는 ‘매촌댁 늙은이’라고 ‘댁’자를 쑥 빼고 부르는 사람도 있어졌다. 그래도 늙은이는 그것을 노엽게 생각할 만한 양반에 대한 애착심이 낡아빠져서 아무런 생각도 느끼지 않았다.
Pagera 서평
1934년 11월 《개벽》 신간 제1호에 발표된 백신애의 한국 농촌 빈민 사실주의 단편. 매촌댁 늙은이라는 호명으로 박힌 한 어머니가, 노름꾼 큰아들 돼지와 벙어리 며느리의 출산을 두고 한겨울 새벽 길을 줄달음치는 한 자리에서, 한국 1930년대 여성 사실주의의 정수가 박힌 자리. 결구 「뒤가 마려운 것을 무시하려고 입을 꼭 다문 채 아물거리는 어두운 길을 줄달음치는 것이었다」 한국 1930년대 가장 격렬한 빈민 결구. 백신애 cap-3 정수, 「꺼래이」(만주 이민) 자매. 강경애 「소금」 1934 자매 라인.
저자
백신애(白信愛, 1908~1939). 경북 영천 출생. 대구사범 강습과를 마치고 교사로 일하다 여성동우회 활동으로 해직되었다. 1929년 《조선일보》 신춘문예에 「나의 어머니」가 당선되어 등단했다. 시베리아 유랑 체험을 담은 「꺼래이」(1934)와 극빈 농촌을 정면으로 그린 「적빈」(1934)으로 1930년대 여성 사실주의의 자리를 남겼고, 1939년 췌장암으로 서른하나에 세상을 떠났다.

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