고구양약(苦口良藥)
김상용 · 한국어
김상용(1902~1951)이 한 자기 한 평생 한 짧은 수필. 자유주의 시기 배금열 시대를 회상하며 절제의 생을 새로 발견한다. 「쌀알의 귀함, 목면옷의 고마움」 한 자리 한 자기 한 깨우침. 결구 「입 없는 독」 옛 고화로 사물을 바로 보는 자의 한 한계를 박는다.
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Pagera 서평
김상용(1902~1951)이 한 자기 한 평생 한 짧은 수필. 자유주의 시기 배금열 시대를 회상하며 절제의 생을 새로 발견한다. 「쌀알의 귀함, 목면옷의 고마움」 한 자리 한 자기 한 깨우침. 결구 「입 없는 독」 옛 고화로 사물을 바로 보는 자의 한 한계를 박는다.
저자
김상용
김상용(金尙鎔, 호 월파 月坡, 1902~1951). 경기도 연천 출생. 일본 릿쿄대학 영문과를 나와 이화여전에서 영문학을 가르쳤다. 1930년대에 「남으로 창을 내겠소」 「마음의 조각」 등을 발표하고 1939년 시집 『망향』을 펴냈다. 전원에 물러앉은 삶을 담담한 어조로 노래해 한국 전원시의 한 자리를 차지한다. 포와 랜더 등 영미시 번역도 남겼으며 6·25 중 부산에서 별세했다.
고구양약(苦口良藥)
김상용 · 한국어
김상용(1902~1951)이 한 자기 한 평생 한 짧은 수필. 자유주의 시기 배금열 시대를 회상하며 절제의 생을 새로 발견한다. 「쌀알의 귀함, 목면옷의 고마움」 한 자리 한 자기 한 깨우침. 결구 「입 없는 독」 옛 고화로 사물을 바로 보는 자의 한 한계를 박는다.
첫 문단 미리보기
원문 (한국어)
배금열(拜金熱)이 팽배하던 자유주의의 그 시절 그때엔 사실 돈만 가지면 능치 못한 것이 없었다. 그러나 금력으로도 무가내하(無可奈何). 일정한 양미, 일정한 시탄(柴炭)으로 절제의 생을 달게 여겨야 되는 날이 왔다. 너무 풍성하던 옛 호화의 기억에 자칫하면 오늘의 긴장이 고(苦)로 생각될 수도 있다. 물자가 너무 풍성하던 그때 우리는 황금의 힘에 절대고 물(物)의 고마움을 채 잊기 쉬웠다. 이제 비로소 쌀알의 귀함, 목면옷의 고마움을 알게 되었다. 나아가 논 가는 이, 나무 베는 지아비의 덕을 깨달아야 한다. 생과 물에 대한 의의를 발견할 절호의 기라면 오늘의 군색은 차라리 고마운 교훈이 아닐까. 사물을 바로 보는 자를 경계해 이런 고화(古話)가 있다.
Pagera 서평
김상용(1902~1951)이 한 자기 한 평생 한 짧은 수필. 자유주의 시기 배금열 시대를 회상하며 절제의 생을 새로 발견한다. 「쌀알의 귀함, 목면옷의 고마움」 한 자리 한 자기 한 깨우침. 결구 「입 없는 독」 옛 고화로 사물을 바로 보는 자의 한 한계를 박는다.
저자
김상용
김상용(金尙鎔, 호 월파 月坡, 1902~1951). 경기도 연천 출생. 일본 릿쿄대학 영문과를 나와 이화여전에서 영문학을 가르쳤다. 1930년대에 「남으로 창을 내겠소」 「마음의 조각」 등을 발표하고 1939년 시집 『망향』을 펴냈다. 전원에 물러앉은 삶을 담담한 어조로 노래해 한국 전원시의 한 자리를 차지한다. 포와 랜더 등 영미시 번역도 남겼으며 6·25 중 부산에서 별세했다.
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