The Critique of Practical Reason
Immanuel Kant · 英語
1788年に刊行された『実践理性批判』は、イマヌエル・カントの三批判書の第二にあたり、『道徳形而上学の基礎づけ』の倫理学をさらに展開する。カントは、純粋理性はそれだけで道徳法則を通じて意志を規定しうると論じ、純粋実践理性の原則、対象、動機を検討する。弁証論は徳と幸福の結合である最高善を取り上げ、道徳…
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Pagera編集者ノート
1788年に刊行された『実践理性批判』は、イマヌエル・カントの三批判書の第二にあたり、『道徳形而上学の基礎づけ』の倫理学をさらに展開する。カントは、純粋理性はそれだけで道徳法則を通じて意志を規定しうると論じ、純粋実践理性の原則、対象、動機を検討する。弁証論は徳と幸福の結合である最高善を取り上げ、道徳のためには自由、魂の不死、神の存在を要請しなければならないと論じ、短い方法論を経て、全体は「わが上なる星の輝く空と、わが内なる道徳法則」への省察で結ばれる。本書はトマス・キングズミル・アボットの英訳である。
The Critique of Practical Reason
Immanuel Kant · 英語
1788年に刊行された『実践理性批判』は、イマヌエル・カントの三批判書の第二にあたり、『道徳形而上学の基礎づけ』の倫理学をさらに展開する。カントは、純粋理性はそれだけで道徳法則を通じて意志を規定しうると論じ、純粋実践理性の原則、対象、動機を検討する。弁証論は徳と幸福の結合である最高善を取り上げ、道徳…
目次
冒頭段落プレビュー
原文 (英語)
This work is called the Critique of Practical Reason, not of the pure practical reason, although its parallelism with the speculative critique would seem to require the latter term. The reason of this appears sufficiently from the treatise itself. Its business is to show that there is pure practical reason, and for this purpose it criticizes the entire practical faculty of reason. If it succeeds in this, it has no need to criticize the pure faculty itself in order to see whether reason in making
Pagera編集者ノート
1788年に刊行された『実践理性批判』は、イマヌエル・カントの三批判書の第二にあたり、『道徳形而上学の基礎づけ』の倫理学をさらに展開する。カントは、純粋理性はそれだけで道徳法則を通じて意志を規定しうると論じ、純粋実践理性の原則、対象、動機を検討する。弁証論は徳と幸福の結合である最高善を取り上げ、道徳のためには自由、魂の不死、神の存在を要請しなければならないと論じ、短い方法論を経て、全体は「わが上なる星の輝く空と、わが内なる道徳法則」への省察で結ばれる。本書はトマス・キングズミル・アボットの英訳である。
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